san xoán

O día 23 de xuño é costume saír recoller as plantas para facer a auga de San Xoán. Métense nunha talla con auga e déixanse ao orballo durante toda a noite para, á mañá seguinte, lavar a cara con elas. Normalmente utilízanse sete especies diferentes, porén dependendo do territorio no que nos atopemos, esta cantidade e o tipo de herbas poden variar. 

Na noite do día 23 e na madrugada do día 24 de xuño celébrase o San Xoán, unha festividade pagá que "procede do Neolítico e festexa os catro elementos", explica o arqueólogo e museólogo Felipe-Senén López. Pola súa banda, a bióloga Silvia Domínguez vén de publicar un libro no que afonda sobre os compoñentes dun dos rituais máis tradicionais do festexo, as herbas para facer o cacho.

A asociación ecoloxista tamén participará na marcha de protesta contra Ence e a política forestal derivada das súas necesidades que organiza a Asociación pola Defensa da Ría de Pontevedra. A acción reivindicativa terá lugar o próximo 4 de xullo.

Moitos concellos da Galiza aínda non se pronunciaron, mais tamén hai os que -seguindo a liña marcada en localidades como Alicante- alertan de que haberá sardiñadas pero non cacharelas nin acceso ás praias.

O Concello da Coruña analiza "as medidas e servizos que se porán en marcha de cara ao inminente inicio do desconfinamento" na cidade. 

O lume é elemento central da festa de San Xoán, cuxas orixes, pagás, remóntanse ao solsticio de verán. Milleiros de fogueiras arderán no país nunha festa en que a auga, as sardiñas, a música e a queimada tamén son benvidas. Resgatamos os consellos de ADEGA para un San Xoán máis ecolóxico.

O día 23 de xuño é costume saír recoller as plantas para facer a auga de San Xoán. Métense nunha talla con auga e déixanse ao orballo durante toda a noite para, á mañá seguinte, lavar a cara con elas. Normalmente utilízanse sete especies diferentes, porén dependendo do territorio no que nos atopemos, esta cantidade e o tipo de herbas poden variar. 

É a noite máis curta do ano. O solsticio de verán vénse celebrando desde o pasado máis remoto e, desde entón, son milleiros as fogueiras que iluminan o 23 de xuño o mapa da Galiza. O San Xoán, festa de orixe pagá, forma parte da tradición e do patrimonio cultural. Poucas celebracións teñen tal nivel de implantación e enraizamento popular, ademais da rica e vizosa tradición histórica. Eis un extracto da reportaxe publicada no Sermos Galiza 301.

É unha das festas con máis predicamento en toda Galiza, e non só no noso país. As fogueiras e a sardiña pingando o pan son as imaxes máis características dunha noite que funde a súa conmemoración en ritos pagáns e que no calendario popular deu nome a todo un mes, xuño.

Unha iniciativa anima a encher as redes sociais con esta planta tan emblemática (dedaleira, estalote, tastalás...) para escorrentar o mal da represión e solidarizarse cos presos independentistas. Entre os que se animaron a participar, Beiras, Otegi ou Anna Gabriel  #bilitroquescontraarepressom

Cacharela, cachada, lumeira, fogueira.... Adega fai recomendacións para que a noite máis máxica do ano pode decorrer sen prexudicar o entorno.